5 façons de se préparer à entendre la prédication
Nous attendons à juste titre de nos pasteurs qu’ils passent des heures à se préparer avant de prêcher le dimanche. Mais que devraient faire les gens sur le banc ? Comment le peuple de Dieu peut-il se préparer à recevoir le message que le prédicateur a préparé ?
En lisant les Actes, j’ai remarqué un modèle de préparation caché au chapitre 10. Lorsque Pierre est arrivé pour prêcher l’évangile à Corneille, il a été accueilli par ces mots : . Maintenant donc, nous sommes tous ici en présence de Dieu pour entendre tout ce que le Seigneur t’a commandé » (Actes 10 :33).
Corneille montre le désir que nous devrions avoir alors que nous attendons que la Parole de Dieu nous soit livrée. Nous pouvons préparer nos cœurs pour la prédication en cultivant cinq caractéristiques.
1. Désir d’entendre Dieu
Dès que Corneille apprit de l’ange que Dieu avait un message pour lui, il “envoya chercher[Peter]tout de suite » (v. 33). Quand Pierre arriva, Corneille le cherchait avec impatience, désireux d’en savoir plus sur ce Dieu qu’il craignait et qu’il adorait (vv. 2, 24). Corneille a déclaré que le public était prêt à entendre tout ce que Pierre avait été “commandé par le Seigneur”. Il a compris que même si Pierre était le messager, le message venait de Dieu.
Lorsque vous êtes assis sous l’enseignement ou la prédication de la Parole de Dieu, êtes-vous plus facilement impressionné par l’orateur qu’affecté par le Dieu qui parle à travers sa Parole ? Désirez-vous entendre un message de Dieu à travers ce messager ? Sinon, confessez votre manque de désir à Dieu et demandez-lui de vous donner un cœur désireux d’entendre sa voix.
2. Gratitude pour le Messager
Corneille connaissait les difficultés que Pierre a endurées pour lui transmettre le message de Dieu, parcourant ardemment 30 milles de Joppé à Césarée. Il appréciait la volonté de Pierre d’obéir fidèlement à Dieu contre ce que les chefs religieux enseignaient sur l’association avec les Gentils (v. 28). En tant qu’homme d’autorité et sous autorité, Corneille reconnut que lui et Pierre étaient sous l’autorité de Dieu et voulut entendre « tout ce qui [Peter had] été commandé par le Seigneur. Corneille croyait aussi que la prédication de Pierre provenait d’un cœur d’amour pour lui, alors il a félicité Pierre d’avoir été « assez aimable pour venir » (v. 33).
Quelle est votre attitude envers le messager – l’enseignant ou le prédicateur – que vous entendrez apporter la Parole de Dieu ? Êtes-vous reconnaissant pour le temps et le sacrifice que le messager a investi dans la préparation ? Respectez-vous le prédicateur comme celui qui parle au nom du Seigneur ? Recevez-vous la prédication comme un acte de bonté envers vous ?
3. Engagement envers la communauté
Respectez-vous le prédicateur comme celui qui parle au nom du Seigneur ? Recevez-vous la prédication comme un acte de bonté envers vous ?
Corneille était attentif aux autres autour de lui qui se réunissaient également pour entendre Dieu. En tant que chef de famille et celui qui a reçu le message de l’ange, Corneille aurait pu demander une audience privée avec Pierre. Mais il voulait que tout le monde dans sa sphère d’influence entende le message, alors il rassembla sa famille et ses amis (v. 24). Corneille a montré qu’il ne se souciait pas seulement de ce que Dieu avait pour lui mais aussi de ce qu’il avait pour les autres.
Écoutez-vous la Parole de Dieu dans le contexte d’une communauté ? Poursuivez-vous d’autres avec qui vous pouvez en tirer des leçons ? Invitez-vous d’autres personnes à s’asseoir sous la Parole avec vous ? Priez-vous pour vos amis et votre famille à l’église lorsqu’ils entendent la prédication ?
4. Attention à la présence de Dieu
Corneille était conscient que lui et ses compagnons auditeurs étaient ensemble « en présence de Dieu » (v. 33). Lorsque vous vous asseyez sous l’enseignement et la prédication de la Bible, êtes-vous attentif à la présence de Dieu et la poursuivez-vous ? Pratiquez-vous la présence de Dieu en priant tout au long du temps d’enseignement, en demandant à Dieu de vous parler et de vous donner des oreilles pour « entendre ce que l’Esprit dit aux églises » (Apoc. 2:7) ?
5. Prêt à entendre et à faire
Corneille a dit que lui et sa famille étaient prêts à entendre « tout » Pierre avait à leur dire (Actes 10 :33). Ce type d’écoute nécessite une attention active qui cherche à recevoir et à comprendre l’ensemble du message, y compris chaque partie individuelle de l’ensemble. Corneille n’était «pas un auditeur qui oublie, mais un acteur qui agit» (Jacques 1: 22-24). Il a immédiatement mis la prédication en pratique en croyant à l’évangile et en se faisant baptiser (Actes 10 :47-48). Spurgeon a dit un jour à sa congrégation qu’une Écossaise avait plaisanté à juste titre en sortant de l’église : “Le sermon a été dit, mais il n’est pas encore terminé.” La meilleure façon d’entendre la prédication est d’être prêt à le faire dès que possible.
Utilisez-vous les moyens nécessaires – prendre des notes, éteindre votre téléphone – pour entendre tout le message ? Essayez-vous de comprendre à la fois le flux global et les différentes parties du message ? Que devez-vous faire pour surmonter les distractions ? Êtes-vous disposé à entendre tout ce que Dieu pourrait vous dire, ou êtes-vous enclin à une écoute sélective ? Répondez-vous au sermon avec une nouvelle foi en Dieu, une repentance pour le péché et des plans pour aimer et servir les personnes que Dieu vous donne ? Quelles étapes devrez-vous franchir pour être un exécutant de la parole le lundi, et pas seulement un auditeur le dimanche ?
Êtes-vous disposé à entendre tout ce que Dieu pourrait vous dire, ou êtes-vous enclin à une écoute sélective ?
Les disciples sincères de Jésus luttent pour entendre la prédication avec des cœurs préparés. La livraison imparfaite du prédicateur, ces enfants bruyants dans la rangée, la guerre spirituelle et tant d’autres facteurs entravent notre audition. Que pourrait-il arriver si nous apprenions de Corneille et pratiquions ces cinq manières de préparer notre cœur à la prédication ?
Prions pour que Dieu nous accorde la même mesure de grâce qu’il a donnée ce jour-là à Corneille et à sa maison : « Pendant que Pierre disait encore ces choses, le Saint-Esprit tomba sur tous ceux qui entendirent la parole » (v. 44). Pouvez-vous imaginer la gloire et la grâce qui tomberaient sur des églises pleines de cœurs prêts à entendre et à tenir compte de toutes les bonnes nouvelles que le Seigneur a données aux prédicateurs à annoncer ?
