Comment l’immigration peut raviver une nation chrétienne

Les 80 dernières années ont vu une transformation radicale du Royaume-Uni Bien que l’Empire britannique régnait autrefois sur 23 % de la population mondiale, en 1951, seulement 0,1 % de la population du pays n’était pas blanche. Aujourd’hui, sur les 65 millions d’habitants du Royaume-Uni, 12,9 % appartiennent à une minorité ethnique.

Au cours des 20 dernières années, de nombreux migrants sont venus d’Europe. Plus d’un sixième de la population actuelle est née en dehors du Royaume-Uni Malgré le Brexit et l’inquiétude du public concernant les demandeurs d’asile, la migration se poursuit à un rythme soutenu. En 2022, le solde migratoire était de 504 000 personnes.

Comme on pouvait s’y attendre, la migration de masse a changé la vie de la nation. Le Royaume-Uni est désormais un pays multiracial et multiconfessionnel. Cela a généré des tensions au fil des ans alors que la réalité du racisme a été révélée et que la compréhension de l’identité nationale a dû évoluer. Certains, en particulier ceux d’une génération plus âgée, ont trouvé cela difficile. Aujourd’hui, de nombreux chrétiens craignent la croissance des autres religions, en particulier l’islam.

Cependant, malgré les nombreux défis sociaux, la migration de masse a profité à l’église évangélique d’au moins quatre façons.

1. La migration a considérablement renforcé l’église évangélique.

Depuis plusieurs décennies, le Royaume-Uni connaît une période de déclin spectaculaire de l’Église, le christianisme culturel ayant cédé la place au progressisme libéral laïc. En 2021, seuls 46 % des citoyens britanniques se décrivaient comme « chrétiens ». On estime que pas plus de 2 ou 3 % de la population sont des croyants évangéliques. De nombreuses dénominations principales historiques connaissent un déclin catastrophique, potentiellement terminal.

L’évangélisme aurait décliné de la même manière s’il n’y avait pas eu la migration de nombreux croyants nés de nouveau vers le Royaume-Uni. Il y a eu une explosion du nombre d’églises de minorités noires et ethniques, qui comptent parmi les congrégations les plus importantes et les plus dynamiques du pays. Une récente enquête de l’Evangelical Alliance a révélé que 25 % des chrétiens pratiquants au Royaume-Uni sont des personnes de couleur.

Alors que le christianisme blanc est en déclin au Royaume-Uni, la migration signifie que le vrai christianisme évangélique ne l’est pas.

Alors que le christianisme blanc est en déclin au Royaume-Uni, la migration signifie que le vrai christianisme évangélique ne l’est pas. L’année dernière, quelque 123 000 personnes ont migré vers le Royaume-Uni depuis Hong Kong, dont de nombreux chrétiens. Plus de 600 églises les ont accueillis. Cet afflux de croyants engagés renforce considérablement l’église britannique.

2. La migration sape les hypothèses du progressisme libéral laïc.

Les minorités ethniques au Royaume-Uni ont tendance à être plus religieuses que leurs voisins de culture majoritaire. En 2021, 46 % de la population de Londres n’était pas blanche. Un rapport Theos de 2020, “Religious London: Faith in a Global City” a révélé les effets de la migration de masse sur notre capitale. Parmi les Londoniens, 62 % se sont identifiés comme « religieux », contre 53 % à l’échelle nationale. Pendant ce temps, 38% des chrétiens de Londres ont déclaré assister à un service religieux au moins une fois par mois, contre seulement 17% ailleurs. Les valeurs des Londoniens étaient également plus conservatrices. Le mariage homosexuel est considéré comme au moins parfois mauvais par 29% des Londoniens, contre 23% à l’échelle nationale, et 24% considèrent les relations sexuelles en dehors du mariage comme au moins parfois mauvais, contre 13% à l’échelle nationale.

L’effet de la migration de masse est que Londres abrite des populations très progressistes et des populations très conservatrices. Cela remet en question le récit intersectionnel dominant, qui présuppose que les groupes minoritaires prétendument opprimés se tiendront ensemble pour soutenir l’extension de l’agenda progressiste libéral. Les valeurs des groupes ethniques minoritaires ne peuvent pas être considérées comme des préjugés blancs qui doivent être surmontés. Cela suggère que les chrétiens blancs pourront faire cause commune avec les communautés ethniques minoritaires sur de nombreuses questions.

3. La migration a forcé l’église britannique à affronter son racisme.

La diversité ethnique croissante a révélé des hypothèses sous-jacentes de supériorité raciale et culturelle. L’échec de l’église à accueillir les premiers immigrants des Caraïbes dans les années 1940 et 1950 a montré des attitudes essentiellement ségrégationnistes. L’église a dû reconnaître et se repentir de son péché. De plus en plus, l’église a purgé les opinions racistes et les a rendues inacceptables.

Les modèles impérialistes de mission mondiale ont dû céder la place à une attitude plus humble, qui reconnaît que le Royaume-Uni a besoin d’une mission inversée, c’est-à-dire d’un travail missionnaire du monde majoritaire vers l’Occident. La présence d’une grande communauté chrétienne minoritaire ethnique nous a ouvert les yeux sur la réalité que le christianisme n’est pas une religion blanche ou occidentale et que le Royaume-Uni n’est plus un leader majeur du christianisme mondial. Nous avons vu que beaucoup de nos pratiques et traditions d’église n’étaient pas aussi bibliques que nous aurions pu le penser ; ils étaient simplement culturels.

4. La migration a permis à l’église de manifester la puissance réconciliatrice de l’évangile.

La gloire de l’évangile est qu’il réconcilie les divisions parmi l’humanité résultant de la chute. La communauté ecclésiale est censée montrer au monde la puissance de l’évangile et le plan salvifique de Dieu. Bien sûr, la réconciliation peut être démontrée au sein d’une communauté monoethnique, par exemple entre des personnes de classes, d’âges ou de sexes différents. Cependant, la réconciliation ethnique entre ceux qui étaient historiquement hostiles les uns aux autres est encore plus évidente.

L’effet de la migration de masse est que Londres abrite des populations très progressistes et des populations très conservatrices.

Dans l’église primitive, Juifs et Gentils s’unissaient en Christ. L’Empire romain était immensément multiethnique et multiculturel d’une manière qui n’était pas vraie du Royaume-Uni jusqu’à ces dernières décennies. Le contexte diversifié du Royaume-Uni contemporain, provoqué par la migration de masse, a ouvert une opportunité sans précédent de présenter le Christ. En revanche, la confusion de l’évangile avec toute forme de nationalisme racial empêche tragiquement l’église de modeler l’évangile comme il se doit.

Avenir de la Nation

Il reste encore d’immenses défis à relever. Les églises britanniques individuelles restent majoritairement monoethniques, et nous devons surmonter cette ségrégation fonctionnelle et favoriser des congrégations véritablement multiethniques. Des progrès lents sont réalisés sur ce front. Nous devons surmonter les préjugés, les malentendus et les sensibilités, reconnaître nos injustices et nos échecs passés et partager le pouvoir avec nos frères et sœurs minoritaires. La migration de masse rend cela à la fois nécessaire et possible.

La migration a irrévocablement changé la nature du Royaume-Uni. Certains rêvent encore d’une ère passée de plus grande homogénéité. Cependant, à mon avis, la migration de masse a été une bénédiction providentielle de Dieu, à la fois pour la nation et pour l’église. L’église britannique est plus riche en conséquence, et ma prière est que Dieu utilise notre diversité ethnique croissante à la fois pour la conformer plus étroitement à la ressemblance de Christ et pour apporter la croissance de l’évangile, voire le réveil, à la nation.