Votre église manque-t-elle de clarté sur l’Évangile ?
À un moment donné, la plupart des dirigeants d’église demandent, Pourquoi ma congrégation est-elle si complaisante? Il existe de nombreuses raisons possibles pour un manque de vitalité dans une église. Cela pourrait être les structures ou les programmes, la prédication ou l’absence de prière, ou une combinaison de ces facteurs et bien d’autres.
Mais j’ai un autre facteur à ajouter au mélange. Beaucoup d’églises languissent parce qu’elles n’enseignez pas l’évangile avec clarté.
“Eh bien, bien sûr,” je vous entends dire. « Ces églises libérales, hérétiques et suborthodoxes n’enseignent pas l’évangile. C’est pourquoi la plupart d’entre eux déclinent et meurent.
C’est vrai, mais je parle d’églises évangéliques solides, qui enseignent la Bible. Très probablement le vôtre.
“Vraiment?” vous répondez. « Je ne peux pas croire ça. Tous les autres sermons de notre église mentionnent comment Jésus est mort pour nos péchés et que la justification est par la foi seule. Nous chantons l’évangile, et nous nous en souvenons dans le Dîner du Seigneur. S’il y a bien quelque chose que nous savons tous, c’est bien l’évangile !
Bien qu’il soit certainement vrai et d’une importance primordiale que Jésus est mort d’une mort substitutive pour nos péchés, connaître et croire en cette vérité n’est pas encore avoir une compréhension claire de l’évangile dans toute sa gloire. Dans le Nouveau Testament, il y a un autre aspect de l’évangile, qui reste flou ou flou pour de nombreux chrétiens aujourd’hui.
Evangile du Christ ressuscité
Le grand flash d’information (ou gospel) du Nouveau Testament n’est pas seulement que Jésus est mort sur la croix pour vos péchés. C’est que Jésus qui est mort sur la croix pour les péchés est aussi ressuscité, affirmé comme le Seigneur et le Christ du monde.
Le Jésus qui est mort sur la croix pour les péchés est aussi ressuscité, affirmé comme le Seigneur et le Christ du monde.
En tant que souverain ressuscité, il offre le pardon, le salut et la vie éternelle à tous ceux qui, dans la foi, se repentent et se soumettent à lui en tant que Seigneur. C’est ce que les apôtres allaient proclamer.
Jésus a été Seigneur et Roi depuis avant le commencement du monde (Col. 1 :15-17), mais les discours évangéliques dans les Actes montrent la grande annonce des apôtres : Jésus crucifié avait été ressuscité par Dieu et était ainsi éprouvé et déclaré être le Christle Souverain et le Juge mondial promis par Dieu dans la lignée de David, Celui qui régnerait pour toujours sur le royaume de Dieu.
L’évangile n’est donc pas simplement Jésus crucifié, mais « Jésus Christ et lui crucifié” (1 Cor. 2:2). Celui qui a été crucifié est maintenant ressuscité en tant que roi et juge mondial de Dieu. Il appelle maintenant tous les peuples du monde entier à se repentir et à recevoir le pardon des péchés que sa mort expiatoire a obtenus.
Diriez-vous que les membres de votre église ont clairement cette compréhension de l’évangile dans leur esprit ? Pourraient-ils vous expliquer rapidement comment la mort expiatoire de Jésus et sa résurrection en tant que Seigneur et Christ s’accordent ? Pourraient-ils vous dire pourquoi l’évangile appelle non seulement à la foi, mais à la repentance qui conduit à l’obéissance ?
D’après mon expérience des églises évangéliques, je dirais que peu de chrétiens saisissent ces vérités avec clarté. Quand je commence Deux façons de vivre formation, je demande aux participants d’expliquer leur compréhension de l’Évangile, et ils mentionnent rarement la résurrection. Quand ils le font, ils n’ont qu’une vague compréhension de la façon dont la résurrection déclare Jésus comme le Souverain vivant du monde.
Effets de la clarté de l’Évangile
Nous devons enseigner cet évangile clairement et complètement. Comme Paul le dit dans 1 Corinthiens 15 :1-5, ce message concernant la mort expiatoire et la résurrection de Christ est la parole de d’abord importance; c’est la parole dans laquelle nous nous tenons et par laquelle nous sommes sauvés. Lorsque nous saisissons clairement cet évangile de le Christ crucifié et ressuscitéil pénètre nos cœurs et les effets changent la vie.
Cet évangile a le pouvoir de sauver et de transformer parce qu’il comprend non seulement un passé pardonné mais aussi un nouvel avenir repentant vécu sous le règne du Seigneur vivant.
Cet évangile nous pousse à vivre de nouvelles vies d’obéissance et de sainteté sous la seigneurie de Christ. Nous sommes maintenant ressuscités avec lui, alors nous nous débarrassons de tout ce qui appartient à notre ancien moi terrestre et revêtons la nouvelle vie de l’âge de la résurrection (Col. 3 :1-17).
Cet évangile donne assurance et espoir parce que nous savons que Celui qui est mort pour nous justifier par son sang vit et règne maintenant en tant que Christ de Dieu. Il nous sauvera sûrement de la colère de Dieu en ce dernier jour (Romains 5 :6-11).
Cet évangile motive l’évangélisation et les missions parce que si le Christ ressuscité est le Seigneur et le Juge de toute personne dans le monde (Actes 17 :30-31), alors toute personne doit entendre son offre de salut et se tourner vers lui dans la repentance et la foi.
Cet évangile change nos cœurs pour nous servir les uns les autres avec joie dans l’amour. Cela nous amène à la fraternité et à la communion avec tous ceux qui ont été sauvés par le Christ vivant et qui vivent maintenant pour lui obéir. Notre nouvelle vie en lui suit son exemple de donner sa vie pour les autres, sachant que c’est le chemin de la gloire.
L’évangile du Christ crucifié et ressuscité éclaire un le feu qui fait fondre la complaisance chrétienne.
L’évangile du Christ crucifié et ressuscité éclaire un le feu qui fait fondre la complaisance chrétienne.
Cet évangile s’évente flamme les différentes marques d’un florissant Disciple chrétien et d’une église saine – nous grandissons dans la sainteté, nous persévérons dans la joie et l’assurance, nous sommes poussés à tendre la main au monde dans la mission et l’évangélisation, et nous nous aimons et nous servons les uns les autres et tout le monde comme Dieu nous a servis dans son Fils.
Serait-ce vrai ? Le facteur significatif du manque de chaleur spirituelle dans nos vies et nos églises pourrait-il être un manque de clarté sur cet évangile?
Je le soupçonne.
Quelle que soit la façon dont nous le faisons – par le biais de sermons, de séminaires, de matériel pour petits groupes ou de matériel de formation—nous devons enseigner l’évangile du Nouveau Testament avec clarté.
