La politique canadienne en matière d’AMM et ses implications pour les chrétiens

En mars 2023, le Canada commencera à aider les malades mentaux en mettant fin à leur vie. Le Canada a légalisé pour la première fois l’aide médicale à mourir (AMM) en 2016. Le projet de loi C-7 en 2021 a élargi les critères d’AMM au-delà de ceux qui avaient un décès prévisible. Maintenant, une nouvelle expansion permettra aux personnes atteintes de maladie mentale de recevoir une ordonnance pour la mort.

La pente n’est pas seulement glissante – le sol sous MAiD s’est effondré dans le gouffre de la terre. Nous devrions nous attendre à ce que les demandes des parents de mettre fin à la vie de leurs enfants soient bientôt accordées. Nous n’aurons pas d’avortement après la naissance; nous aurons des parents qui demanderont que leurs enfants reçoivent les soins de l’aide médicale à mourir. De peur d’être accusé d’exagération, le Collège des médecins du Québec a déjà (en 2021) recommandé l’euthanasie des nourrissons et des adolescents.

L’euphémisme « aide médicale à mourir » signifie qu’un professionnel de la santé administrera des médicaments qui mettent fin à la vie d’un patient. Dans le langage traditionnel, l’AMM est l’euthanasie. Et c’est la nouvelle norme au Canada.

Les histoires de personnes qui demandent l’AMM en combinaison avec l’accueil sympathique de l’AMM parmi les Canadiens forceront les chrétiens canadiens à entrer en conflit parce que toute tentative de sauver la vie de quelqu’un provoquera la colère de ceux qui appellent la mort. bien et préserver la vie faux.

Histoires de MAiD

À Toronto, une femme ayant une sensibilité incurable aux produits chimiques utilisés dans le logement a demandé l’AMM. La femme, Denise, ne peut pas se permettre de trouver un logement sans les produits chimiques qui détruisent sa vie. Elle peut être admissible à l’AMM en raison de cette sensibilité incurable, mais sa pauvreté signifie qu’elle n’a pas encore trouvé de logement abordable à long terme pour préserver sa santé.

L’AMM forcera les chrétiens canadiens à entrer en conflit, car toute tentative de sauver la vie de quelqu’un suscitera la colère de ceux qui appellent la mort bien et préserver la vie faux.

Denise a trouvé « un foyer temporaire » dans un hôtel, rapporte CTV News. Pourtant, elle n’a “pas annulé la demande de MAID”. Denise ne peut pas y vivre éternellement ; elle devra peut-être retourner dans son appartement où elle a du mal à respirer.

Un homme de St. Catharines, en Ontario, a également demandé l’AMM parce qu’il souffre de dépression, d’anxiété et qu’il a vraiment peur de devenir sans abri. Amir Farsoud explique : « Je ne fais rien d’autre que gérer la douleur. La peur de vivre avec une telle angoisse mentale sans logement abordable l’a poussé au bord du gouffre. “Je ne veux pas mourir mais je ne veux pas être sans abri plus que je ne veux pas mourir.”

L’itinérance ne qualifie pas quelqu’un pour l’AMM. Mais Farsoud pourrait bientôt se qualifier pour des raisons de santé mentale en raison de son angoisse persistante. Erin Anderssen explique : « Le 17 mars, l’aide médicale à mourir deviendra légale pour les Canadiens ayant un trouble mental comme seule condition. Pourtant, Farsoud n’a pas nécessairement besoin de la mise à jour de mars de MAiD. L’un de ses médecins a déjà approuvé sa demande d’AMM en raison de ses souffrances physiques, « intolérables et irrémédiables ».

Julie Leblanc souffre d’une maladie mentale presque permanente. Elle a un fils de 8 ans qui joue un rôle dans sa volonté de vivre. Pourtant, elle « oscille entre vouloir mourir et essayer de vivre. . . . Elle se sent piégée dans le désespoir et l’anxiété, tout en portant le chagrin le plus profond de tous – sa maladie l’empêche d’être une bonne mère pour son fils.

Leblanc craint de se suicider à cause de la douleur et des conséquences d’une tentative ratée. MAiD la tente car elle promet une fin paisible. Bientôt, « le Canada aura l’une des lois sur l’euthanasie les plus libérales au monde » et Leblanc pourra peut-être recevoir une ordonnance de décès.

Est-ce que quelqu’un qui qualifie ce désir de mal et encourage une autre personne à choisir la vie deviendra un mal culturel ? Je le soupçonne.

Culture de l’AMM

MAiD est déjà devenue culturellement normalisée et adulé. En 2016, environ 1 000 personnes sont décédées par AMM. En 2021, ce nombre était supérieur à 10 000. La mort devient monnaie courante.

Les réseaux sociaux continuent de populariser la mort. La vidéo de synchronisation labiale virale d’un utilisateur de TikTok indique dans une légende : “Lorsque vous souffrez d’une dépression aussi grave et résistante aux traitements, que même vos médecins suggèrent l’AMM.” Gino Florio se lamente : “Il y a près de 2 500 commentaires et ce qui fait peur, c’est que beaucoup de gens sont d’accord avec elle ou l’encouragent à participer à l’AMM.”

Florio continue :

Un utilisateur a commenté : “Je postule pour une femme de ménage dès que j’aurai 18 ans” et une autre personne a répondu : “moi 2”. Une autre personne a écrit : « J’aimerais avoir accès à ce tbh » et quelqu’un d’autre a dit : « C’est normal de vouloir y réfléchir. C’est normal d’avoir toutes sortes de pensées. Il s’agit uniquement de vous. Je vous envoie du soutien, quel que soit le chemin que vous choisissez.

Les normes et les attentes morales coulent en aval de la loi, et maintenant elles coulent en aval de l’essaim numérique.

Le détaillant canadien Simons a créé un court-métrage « inspirant » qui associe sa marque à la liberté de la mort. Son PDG, Peter Simons parle du film Tout est beauté comme une célébration de la “beauté dure”. Qu’un grand détaillant suppose que défendre la mort sera une bonne utilisation de ce que Simons appelle son « privilège » est révélateur.

Ce qui pourrait être encore plus révélateur, c’est que la femme présentée dans le court métrage de Simons ne voulait pas mourir. Jennyfer Hatch a énormément souffert dans la vie. Le système de santé de la Colombie-Britannique n’a pas fourni de soins palliatifs. Plutôt qu’une belle sortie, comme Simons l’avait décrite, Hatch a énormément souffert, n’a pas pu obtenir les soins dont elle avait besoin et s’est sentie forcée de mourir.

Hatch, en utilisant un pseudonyme, a expliqué: «J’ai pensé: ‘Mon Dieu, j’ai l’impression de passer entre les mailles du filet, donc si je ne peux pas accéder aux soins de santé, puis-je accéder aux soins de la mort?’ Et c’est ce qui m’a amené à m’intéresser au MAID et j’ai postulé l’année dernière.

La mort par AMM est bonne pour le commerce des organes. Un journal a fait état de “l’avantage du don d’organes” en raison du succès de l’AMM. Ceux qui plaident contre l’AMM seront désormais considérés comme privant les patients qui ont besoin de greffes d’organes.

Le 17 mars, l’aide médicale à mourir deviendra légale pour les Canadiens ayant un trouble mental comme seule condition.

Récemment, l’Église Unie a même publié une prière pour ceux qui choisissent de mourir sur ordonnance. La prière encourage celui qui va mourir à admettre : « J’ai peur de mourir. Je ne sais pas ce qu’il y a au-delà de la barrière de la mort. J’ai peur de me libérer vers le grand inconnu. Mais cette prière liturgique qui parle de “la grande inconnue” dit aussi : “J’espère qu’ils seront fiers de ma décision et comprendront que MAID est conforme à l’amour et à la compassion de Jésus”.

Prétendre que l’Église Unie se trompe ici (un euphémisme à mon avis) placera les chrétiens au milieu de la guerre culturelle de TikTok, des publicités de Simons, du don d’organes et du langage euphémiste de l’aide médicale à mourir. La bioéthique de l’euthanasie sera extrêmement importante pour les chrétiens dans les années à venir, car tout type de souffrance peut qualifier le patient pour l’AMM.

Sauver des vies fait des ennemis

Le monde dira aux chrétiens : « Pourquoi êtes-vous si cruel pour empêcher cette personne de recevoir des soins médicaux ? N’a-t-elle pas assez souffert ? Votre Dieu est-il assez cruel pour laisser quelqu’un souffrir insupportablement ?

Et nous devrons dire quelque chose. Il faudra dire que notre Dieu s’est fait chair et sang pour goûter la mort pour tous (Héb. 2:9, 14). C’est sa souffrance qui l’a rendu parfait (Héb. 2:10), et c’est sa mort qui a détruit la puissance du Diable, qui est la peur de la mort (Héb. 2:15). Le dernier ennemi, la mort, a été vaincu.

Mais la mort est toujours l’ennemi (1 Cor. 15:26). La mort doit encore être jetée profondément dans l’étang de feu à la fin de toutes choses (Apoc. 20:14). En tant que chrétiens, nous détestons les effets profonds de la mort parce que Dieu est le Créateur de la vie. Et Christ est notre vie.

La proclamation de l’évangile défie certains aspects de l’AMM. Il en va de même pour dire la vérité de base. MAiD met fin à des vies. L’AMM c’est l’euthanasie. MAiD s’attaque aux souffrants et aux faibles. MAiD exploite les pauvres qui demandent la mort sur la base de souffrances aiguës auxquelles leurs voisins ont fermé les yeux.

Le consensus moral que les Canadiens – tant chrétiens que non chrétiens – partageaient autrefois s’est lentement érodé. À sa place, les chrétiens se tiennent sur une morale et une éthique qui sont offensantes pour un monde qui célèbre la mort.

En prenant la parole, nous pouvons provoquer la colère du monde qui nous entoure. Mais nous ne pouvons pas faiblir. Des vies en dépendent.