
L’éducation classique ne devrait pas faire de place au racisme
Au cours des 40 dernières années, le renouvellement de l’éducation chrétienne classique aux États-Unis est passé à environ 800 écoles et environ 3 000 coopératives d’enseignement à domicile classique. Il a éduqué des milliers d’enfants dans la littérature classique, leur a appris à penser logiquement et a formé leur âme à aimer la bonté, la beauté et la vérité – les choses de Dieu.
Il a également rencontré une certaine résistance de la part de ceux qui pensent qu’il a l’air élitiste. Il peut sembler que seuls les enfants suffisamment riches, suffisamment blancs et suffisamment intelligents peuvent suivre une éducation classique.
Effectivement, les nouvelles récentes concernant Thomas Achord semblent l’affirmer. Achord est l’ancien directeur de l’école classique de Baton Rouge, en Louisiane, qui a admis la semaine dernière qu’il était la personne anonyme derrière un compte Twitter contenant de nombreux messages racistes et antisémites. Il a démissionné il y a deux semaines au milieu de la controverse qui a commencé à tourbillonner autour de lui.
Ayant visité plus de 50 écoles chrétiennes classiques au cours de ma carrière et connaissant probablement 100 directeurs d’écoles classiques, je peux vous assurer qu’Achord est une valeur aberrante, et j’espère la seule. Ses messages racistes ne pourraient pas être plus éloignés de ce qu’est l’éducation classique.
Au lieu de cela, l’éducation chrétienne classique vise à donner la meilleure, la plus intéressante et la plus belle éducation possible au plus grand nombre d’enfants possible. Il vise à enseigner l’histoire du monde entier, pas seulement d’un seul État ou pays. Il célèbre le patrimoine, la littérature et les contributions de tous, pas seulement ceux des Américains.
Bien faite, l’éducation classique n’est pas seulement incompatible avec le racisme, elle travaille activement contre lui.
Les Afro-Américains et l’éducation classique
Je suis honoré d’être le PDG de Classical Academic Press, qui a récemment publié La tradition intellectuelle noire : la liberté de lecture dans la littérature classique par deux professeurs afro-américains, Angel Adams Parham (Université de Virginie) et Anika Prather (anciennement à l’Université Howard). Tous deux connaissent l’expérience afro-américaine et l’histoire des États-Unis. Tous deux connaissent la tradition chrétienne classique (lire l’interview de TGC avec eux).
Ces professeurs ont montré comment le programme et l’éducation classiques traditionnels ont formé et équipé de grands leaders afro-américains, de Phillis Wheatley à Anna Julia Cooper en passant par Frederick Douglass, WEB Du Bois et Martin Luther King Jr.
Le programme et l’éducation classiques traditionnels ont formé et équipé de grands leaders afro-américains, de Phillis Wheatley à Martin Luther King Jr.
C’est parce que la tradition de l’éducation chrétienne classique a au moins 1 500 ans. Pendant des siècles, il a été l’approche éducative privilégiée par l’église et a béni des personnes de toutes sortes. À l’heure actuelle, il y a une résurgence parmi les Afro-Américains d’adopter l’enseignement à domicile (16% selon le recensement de 2020) et l’éducation classique également.
Prather a ouvert une école classique (The Living Water School) pour les Afro-Américains (et tous les autres) à Alexandria, en Virginie. Parham a créé un programme parascolaire classique et chrétien pour les étudiants des minorités, appelé Nyansa Classical Community. Le Spreading Hope Network, inspiré de la Hope Academy de Minneapolis, lance des écoles chrétiennes classiques pour les communautés minoritaires dans plusieurs villes.
Il existe de nombreuses preuves historiques et actuelles que l’éducation chrétienne classique est un Humain éducation.
Éducation chrétienne classique internationale
L’éducation classique n’est pas réservée aux Américains. Le renouvellement de l’éducation se développe également à l’international.
Les chrétiens chinois le récupèrent – et à grands frais, endurant la persécution et l’oppression pour l’avoir fait. La Fondation Rafiki a ouvert 10 écoles chrétiennes classiques en Afrique et des centaines, voire des milliers, d’écoles chrétiennes africaines existantes s’apprêtent à adopter le programme classique de Rafiki.
Ces chrétiens ne considèrent pas l’éducation classique comme occidentale ou élitiste, mais plutôt comme historique, traditionnelle et ecclésiale. Ils notent que l’un des grands ancêtres de l’éducation classique chrétienne était Augustin, l’évêque du Ve siècle d’Afrique du Nord.
En fait, de nombreux chrétiens chinois l’appellent simplement “l’éducation de l’église”.
Enseignement classique pour tous
L’enseignement classique est-il élitiste ? Est-ce seulement pour les privilégiés, blancs, occidentaux, intelligents ?
L’éducation chrétienne classique est une éducation humaine pour les gens de toute nation, race et langue.
La réponse est non. L’éducation chrétienne classique s’adresse à toutes les races, à tous les peuples et à toutes les langues. Il cherche à former toutes les âmes à aimer les choses de Dieu. Il demande à chaque élève d’aspirer à l’excellence. Il vise à ce que chaque élève comprenne l’histoire, lise de grands livres, voie la beauté qui honore Dieu dans les mathématiques.
Je crois, avec ces éducateurs chinois et avec les autres leaders que je connais dans le renouveau, que l’éducation chrétienne classique est l’éducation de l’église. C’est le programme de formation et l’étude des Écritures, des arts libéraux, des sciences naturelles et des grands livres de l’humanité. Son but est la culture de la sagesse, de la vertu et de la sainteté parmi tous les peuples.
Et plus il fait cela, moins il y a de place pour le racisme.