Suis-je en train de me reposer ou juste d’être paresseux ?

Comment me reposer sans succomber à la paresse ?

Le repos est un don de Dieu, que nous pouvons recevoir avec joie et grâce. Mais comme c’est le cas avec la plupart des dons, le péché nous incite à en abuser. Au lieu de profiter du repos comme nous avons été conçus, nous sommes tentés d’en abuser et de sombrer dans la paresse. Nous pouvons sentir la différence entre regarder un film à la fin d’une journée productive et regarder un film à la fin d’une journée sans but. En tant que porteurs de l’image de Dieu, nous avons été créés pour travailler, et notre fidélité à cet appel est vitale pour que nous profitions du repos.

Mais même chez ceux qui travaillent dur, la tentation de la paresse persiste. Je considère que ma vie est assez occupée – je fais l’école à la maison avec mes enfants, je vais à l’université et je travaille à temps partiel comme écrivain. En même temps, je suis indéniablement enclin à la paresse. Je peux tergiverser et me gaver d’émissions de télévision et faire défiler sans réfléchir les médias sociaux comme n’importe qui d’autre.

Voici quatre principes qui m’ont aidé à grandir dans le discernement de la différence entre le repos et la paresse.

Principe #1 : Le repos doit avoir un rythme

Dieu ne se lasse jamais, ne se lasse ou ne s’épuise. Mais en se reposant le septième jour, il a tissé le repos dans le tissu de la création (Genèse 2 :2-3). C’est parce que notre Créateur s’est d’abord reposé que nous sommes appelés à reconnaître le sabbat (Ex. 20 :8-10). Le repos du sabbat n’est pas seulement une pratique à imiter, mais un don à recevoir (Ex. 16 :29 ; Marc 2 : 27). Il est destiné à nous bénir. Pour nous donner une pause dans notre labeur afin que nous puissions réaligner nos cœurs pour voir notre Dieu.

En tant que porteurs de l’image de Dieu, nous avons été créés pour travailler, et notre fidélité à cet appel est vitale pour que nous profitions du repos.

De plus, notre du quotidien le besoin de repos nous montre notre finitude et notre dépendance. Alors que le jour se transforme en nuit, on nous rappelle que le repos doit être un rythme dans nos vies. Nous avons besoin de sommeil. Et ce n’est pas tout. Nous avons besoin de nourriture. Nous avons besoin de camaraderie. Rompre avec le travail pour rompre le pain ensemble est un rythme qui nourrit à la fois nos corps et nos âmes.

Dieu n’est pas un chef de file et la vie n’est pas censée être composée d’une liste de contrôle constante de choses à faire. Il nous a fait profiter de sa création et les uns des autres.

Principe #2 : Le repos doit rafraîchir

Lorsque je fais défiler sans réfléchir les médias sociaux ou que je regarde à moitié une émission alors que je suis en quelque sorte productif, je ne me sens jamais rafraîchi par la suite. D’habitude, je me retrouve avec un sentiment d’angoisse à propos du temps que j’ai perdu, souhaitant soit réellement reposé ou réellement travaillé.

Si notre « repos » nous rend moins motivés, moins inspirés et moins enclins à retourner au travail, c’est probablement le signe que nous avons succombé à la paresse. La paresse a une façon de se perpétuer. Le repos doit être rafraîchissant. Que ce soit notre cerveau ou notre corps qui soit le plus fatigué, le repos nous redonne de l’énergie pour le travail que Dieu nous a appelé à faire.

Si notre « repos » nous rend moins motivés, moins inspirés et moins enclins à retourner au travail, c’est probablement le signe que nous avons succombé à la paresse.

Mes enfants jouent au football. Lorsqu’ils sont essoufflés de courir, ils font des pauses sur la touche pour récupérer. Ils s’assoient, boivent de l’eau froide et plaisantent avec leurs coéquipiers. Ces pauses les rajeunissent et les préparent à reprendre le jeu. S’ils se gorgeaient de crème glacée à la place, ils seraient lents et léthargiques à leur retour sur le terrain, et tout le but d’aller sur la touche se retournerait contre eux.

De même, nous devons discerner quel type de repos nous rafraîchit, nous permettant de remplir notre travail et nos responsabilités. Et ces détails varient d’une personne à l’autre. J’aime lire et faire de longues promenades seul. Peut-être que vous vous sentez rafraîchi après avoir jardiné, joué aux cartes, partagé un café avec un ami ou fait des mots croisés. Même des choses comme les films et les jeux vidéo, lorsqu’elles sont appréciées avec modération, peuvent être des cadeaux rafraîchissants pour nous !

Principe #3 : Le repos doit se réorienter

Un autre fruit important du repos est la réorientation de nos cœurs. S’adonner à la paresse a un effet spirituel. Nous devenons moins sensibles à l’Esprit et plus insensibles à la tentation. L’oisiveté est une transition subtile vers le péché et nous incite à devenir insensibles envers Dieu.

Le repos, cependant, nous réoriente. Cela nous rappelle que même si le travail est important, ce n’est pas tout. Nous avons été créés pour connaître, aimer et apprécier la relation avec Dieu. Il ne nous évalue pas en fonction de notre productivité. Nous pouvons ralentir et nous asseoir à ses pieds. Nous pouvons mettre de côté nos tâches pour communier avec lui alors que nous explorons la création. Nous pouvons donner la priorité au temps passé avec les autres, créer des souvenirs et partager des rires comme nous avons été créés pour le faire.

Principe #4 : Le repos porte de bons fruits

Alors que la paresse est l’indulgence de soi, le repos est apprécié pour la gloire de Dieu et le bien des autres. Notre problème ne réside pas toujours dans ce que nous faisons mais dans la façon dont nous le faisons. Considérez donc le fruit : la paresse produit l’égoïsme ; le repos nous prépare pour le service. La paresse tergiverse et évite nos responsabilités, le repos nous redynamise pour assumer ces responsabilités.

Alors que nous prions pour l’aide du Saint-Esprit, il nous permettra de profiter du don du repos sans succomber à la paresse. Et puisque nous n’aurons pas toujours une mesure précise de nos propres cœurs et pratiques, nous devrions également rechercher humblement les conseils des autres. Souvent, nos proches sauront si nous devons ralentir et nous reposer ou nous repentir de la paresse et de la paresse. Quoi que nous fassions, nous pouvons nous fixer pour objectif de plaire à Dieu.