
L’espoir renouvelé des circonstances mortes
Note de l’éditeur:
Participez aux TGC Lis la bible initiative, où nous encourageons les chrétiens et les églises à lire ensemble la Parole de Dieu en un an.
Les ennemis Dry Bones de Super Mario Bros. vont et viennent pour vous empêcher de vous diriger vers le boss de chaque château. Les squelettes de Minecraft vous poursuivront et vous tireront des flèches. Mais dans la vraie vie, les os secs ne vont nulle part par eux-mêmes. Ils n’ont ni muscles, ni cerveau, ni cœur. À moins qu’il ne s’agisse d’enfants déguisés fin octobre, vous ne verrez pas un squelette se promener dans votre quartier. Un squelette peut s’accrocher à un support dans un cours d’anatomie au lycée, mais les os n’ont pas le pouvoir de bouger par eux-mêmes.
C’est ce qui rend l’histoire que nous trouvons dans Ézéchiel 37 :1-14 si remarquable. Dieu donne la vie de résurrection et l’espoir aux os morts et aux circonstances mortes d’Israël. Ce faisant, il nous montre que sa Parole de promesse est notre source de vie et de renouveau.
Le surprenant sermon d’Ezéchiel
L’Esprit de Dieu emmena le prophète Ézéchiel dans une vallée remplie d’ossements desséchés et lui demanda : « Fils de l’homme, ces ossements peuvent-ils vivre ? Ézéchiel n’était pas sûr : « Ô Éternel Dieu, tu le sais » (v. 3). Alors Dieu ordonna au prophète de prêcher jusqu’aux os :
Ossements desséchés, écoutez la parole de l’Éternel ! Voici ce que le Souverain SEIGNEUR dit à ces os : Je ferai entrer en toi un souffle, et tu revivras. Je t’attacherai des tendons, je ferai venir sur toi de la chair et je te couvrirai de peau. . . . Alors vous saurez que je suis l’Éternel. (vv. 4–6, NIV)
Alors qu’Ézéchiel prêchait aux os, ils se sont réunis et Dieu a revêtu les squelettes de chair. Ensuite, Ézéchiel a prêché au vent, et le Seigneur a insufflé la vie aux cadavres. Par la puissance de sa Parole, Dieu a fait vivre les squelettes morts, « une armée extrêmement grande » (v. 10) !
Les os n’ont pas le pouvoir de se déplacer par eux-mêmes. C’est ce qui rend l’histoire que nous trouvons dans Ézéchiel 37 si remarquable.
La vie des âmes mortes
Au fil des siècles, les théologiens ont vu un lien entre la vision prophétique d’Ézéchiel et la nature de notre salut en Christ. À juste titre! La Bible nous enseigne qu’en dehors de l’œuvre vivifiante de Dieu, nous sommes morts dans nos offenses et nos péchés (Éph. 2 :1-3). Laissés à eux-mêmes, aucun homme ni aucune femme ne cherche Dieu (Ps. 14 :2-3 ; 53 :2-3 ; Rom. 3 :11-12). Comme disent les chanoines de Dort,
Tous les hommes sont conçus dans le péché, et par nature enfants de colère, incapables de sauver le bien, enclins au mal, morts dans le péché et esclaves de celui-ci, et sans la grâce régénératrice du Saint-Esprit, ils ne peuvent ni ne veulent revenir à Dieu. (3/4:3)
La Bible et nos ancêtres réformés reconnaissent que bien que les gens vivent, bougent, respirent et exercent leur volonté, nous suivons tous nos désirs pécheurs jusqu’à leur fin dans la mort. “Chacun de nous a suivi sa propre voie” (Esaïe 53:6, NIV). Nous sommes incapables de vivre des vies vivantes pour Dieu, des vies qui lui plaisent.
Alors la Parole de Dieu vient. Nous entendons la bonne nouvelle par un ami ou un prédicateur, et Christ par son Esprit dit : « Vivez ! Soudain, nos cœurs glacés commencent à fondre et à battre au rythme du décret de Dieu. Premièrement, nous voyons le péril et le poison de notre péché. Alors les yeux de nos cœurs s’ouvrent et nous nous éveillons à la beauté et à la réalité du Christ. C’est la résurrection de nos âmes que nous appelons régénération. Gloire à Dieu ! Nous sommes rendus vivants par sa grâce étonnante (Eph. 2 :4-5).
La vie d’une nation exilée
La régénération est une merveilleuse doctrine, mais cette réalité n’est pas la seule vérité que nous trouvons dans la vision d’Ézéchiel. Dans son contexte d’origine, Ézéchiel 37 ne concernait pas le salut personnel. La vision a d’abord été transmise à une nation en exil, à un peuple qui disait : « Nos os sont desséchés et notre espoir est perdu ; nous sommes vraiment retranchés » (v. 11). Ils ont été retranchés parce qu’ils avaient été retirés de l’endroit physique où Dieu avait promis de déverser les bénédictions de son alliance.
Alors la Parole de Dieu est venue. Lorsque Dieu a promis de mettre son Esprit dans son peuple, il a également promis : « Je te placerai dans ton pays » (vv. 12, 14). Ézéchiel a prédit le retour glorieux d’Israël d’exil et la restauration de Jérusalem sous Cyrus en 539 av. Le prophète a délivré un message d’espoir certain pour une nation qui était presque morte. Il nous fait une promesse similaire.
Vie et espoir pour votre situation brisée
En quoi la promesse du retour d’exil est-elle significative pour les chrétiens d’aujourd’hui ? Car nous attendons aussi notre retour au lieu de bénédiction. Le jour de notre résurrection finale, on nous promet également une place restaurée avec notre Sauveur. Dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre, toute larme sera essuyée et la mort ne sera plus (Apoc. 21:4).
Le prophète a délivré un message d’espoir certain pour une nation qui était presque morte. Il nous fait une promesse similaire.
On peut être las de la rébellion d’un adolescent. Nous pouvons être fatigués de fournir des soins à un membre de la famille handicapé. Il peut sembler que nous sommes coupés. Dans un monde sceptique, on peut même être tenté de vivre comme si la prise de vie des « os morts » n’avait lieu que dans la fantasy ou les jeux vidéo.
Mais la bonne nouvelle d’Ézéchiel 37 est que la bonne Parole de Dieu qui apporte la vie aux cadavres et aux nations mortes apportera bientôt la vie à notre monde mort.
Chrétien, revendiquez cette promesse. Dieu a une fois ressuscité votre âme de la mort par la puissance de sa Parole. Il reste une autre Parole vivifiante qui sera prononcée sur les ténèbres et la mort qui infectent vos circonstances brisées. Il reste un acte de parole ressuscitant pour le peuple de Dieu. Mettez votre espoir dans cette bonne Parole.